曾国藩，一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物；一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、*，无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。    
   　　梁启超说：“如无曾文正毅力，必为失败之人。”    
   　　南怀瑾说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”    
   　　唐浩明说：“《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。”      

   

　　本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响*深远、*能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解，我们将原文译文对照编排，并将每封书信的重要文字和名言警句摘录于标题之下，不仅美观，而且宜于收藏。

 

   

　　曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，同治时封侯爵，世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家， “中兴名臣”之一，晚清散文“湘乡派”创立人。湖南长沙府湘乡白杨坪人(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)。有《曾国藩家书》传世，是研究其人及这一历史时期的重要资料。

 

曾国藩与《曾国藩家书》    
   壹　养心之道    
   　勉在孝悌上用功    
   　除骄傲习气，勿夜郎自大    
   　进德修业全由自主    
   　贤肖不在高位而在谨朴    
   　勤俭自持，习劳习苦    
   　以息心忍耐为要    
   　总宜平心静气，稳稳办去    
   　做人要有气量    
   　心无愧悔，襟怀坦然    
   　讲求将略、品行、学术    
   　大者得正，小者包荒    
   　切忌骄矜之气、悖谬之语    
   　满招损，谦受益    
   　切忌骄傲之气    
   　骄则满，满则倾    
   　不宜非议讥笑他人    
   　傲为凶德，惰为衰气    
   　拼命报国，侧身修行    
   　人生惟有常是美德    
   　刚柔互用，不可偏废    
   　豁达光明，才有恬淡冲融    
   　只问积劳，不问成名    
   　慎独、主敬、求仁、习劳    
   　不贪财、不失信、不自是    
   贰 自勉之道    
   　大器晚成，不必忧虑    
   　满则招损，亢则有悔    
   　须和睦、奉勤为先    
   　对盈虚自然之理，不必抑郁    
   　牢骚太甚者，其后必多抑塞    
   　每日有常，自有进境    
   　读书当勤勉，做人需忠恕    
   　须勤谦，切戒骄奢淫佚    
   　时时自惕劳、谦、廉    
   　不宜过露痕迹    
   　盛时常作衰时想    
   　危急之时，只有在己者靠得住    
   　去忿欲以养体，存倔强以励志    
   　宽闲岁月，切莫错过好光阴    
   　不宜过自菲薄，近于自弃    
   　谨记修身三戒，力除傲、惰二弊    
   　受挫之时，乃长进之机    
   　力守悔字硬字两诀，以求挽回    
   叁　成事之道    
   　力行格物、诚意    
   　一生之成败，皆关乎朋友之贤否    
   　自立志，不必借助于人    
   　专心致志，并心一往    
   　勤敬二字须臾不可离    
   　成大事者须兼顾规模远大与综理密微    
   　首尾不懈，不可见异思迁    
   　致败者约有二端：常傲、多言    
   　宜力持不懈，有始有卒    
   　人生适意之时当尽心竭力    
   　专求怡悦，不存郁损之怀    
   　凡作一事，皆宜有始有终    
   　无论行坐，均须重厚    
   　古今庸人皆以惰败，才人皆以傲败    
   　办大事者，须多选替手    
   　衣食起居，勿沾富贵习气　    
   　……    
   肆 为学之道    
   伍　交往之道    
   陆　理财之道    
   柒　为政之道    
   捌　养生之道  

   

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